Perbedaan Antara SLR dan DSLR

Metode Perdukunan Indonesia dari Puasa&Pertapaan

Metode Perdukunan Indonesia dari Puasa&Pertapaan

Puasa dan asketisme praktik penting dalam Kejawen Jawa dan perdukunan - terutama perdukunan Indonesia. Sebagian besar kekuatan yang tidak biasa dan unik yang diperoleh dalam okultisme Indonesia bergantung pada penguasaan disiplin ilmu ini dengan berbagai bentuk dan variasi mereka. Faktor lain yang penting yang tidak boleh diabaikan dalam akuisisi ini kekuatan gaib adalah pengetahuan tentang waktu yang tepat seperti bulan yang tepat dan hari yang ritus magickal dan disiplin yang akan dimulai, dan ini intrinsik terkait dengan kalender Jawa; ini Namun, tidak akan dibahas dalam artikel ini untuk itu adalah di luar ruang lingkup. Kami terutama akan fokus pada banyak variasi puasa dan pertapaan dilakukan-out di Jawa mistik / okultisme.



Puasa sebagai praktek religio-spiritual dikenal di seluruh dunia dengan budaya modern dan kuno. Awalnya, puasa adalah hasil dari tidak dapat diaksesnya makanan dan nutrisi yang tepat dalam menghadapi kekurangan dan kemiskinan. Ia kemudian diadopsi oleh komunitas agama / perdukunan untuk tujuan magickal dan renungan seperti yang ditemukan untuk memberikan hasil yang menarik tertentu psikologis, biologis, dan metafisik. The grimoires kuno, baik timur dan barat, penuh dengan ritual yang memerlukan puasa sebagai persiapan untuk pekerjaan.

penelitian modern pada puasa mengungkapkan bahwa hasil praktek dalam kesehatan dan dalam regenerasi tubuh fisik bila dilakukan secara rasional dan tidak dibawa ke ekstrem. Puasa mempertahankan kesehatan seseorang karena menyediakan sisa diperlukan untuk organ pencernaan.

Dari perspektif magickal, puasa memiliki efek gaib pada kedua pikiran dan tubuh. Perdukunan puasa mengubah polaritas tubuh fisik dan juga menimbulkan getaran nya, sehingga peka terhadap frekuensi magickal tak terlihat dengan panca indera. Ini terutama peka sistem saraf otonom sehingga reseptor baik untuk menerima tayangan psikis yang diabaikan oleh saraf dari sistem saraf pusat.

Secara psikologis, puasa menginduksi keadaan batas tertentu membuat pikiran rentan terhadap data yang dimasukkan ke dalam bentuk afirmasi, mantra, dan doa-doa, dan dengan demikian memperkuat respon bawah sadar terhadap informasi yang diberikan. Puasa juga mengarahkan pikiran untuk semangat dalam membuat kondusif untuk attunement batin dan komunikasi berlangsung dengan Cosmic Pikiran dan berbagai kecerdasan menyusun Ini. getaran yang meningkat dari tubuh, dibersihkan dari semua materi beracun melalui puasa memungkinkan tarik jenis tertentu makhluk roh yang biasanya tidak akan datang ke dekat kami karena affluvia berbahaya yang kita berasal. perdukunan Indonesia mendesak satu untuk berpuasa pada seseorang hari natal (menurut kalender Jawa) untuk mengakumulasi kekuatan ekstra dan untuk memperkuat hubungan dengan malaikat pelindung seseorang dan apa yang mereka sebut "empat bersaudara semangat."

Tidak dapat disangkal bahwa puasa bantu tubuh eterik untuk mengakumulasi kekuatan kosmik, terutama bila dilakukan bersamaan dengan latihan metafisik yang sesuai. Tanpa makanan fisik, tubuh dipaksa untuk memperoleh energi yang dibutuhkan melalui beberapa saluran lain. Ketika diadopsi sebagai latihan teratur, puasa terbentang sensitivitas psikis.

Sebagai suatu disiplin spiritual, puasa mengajarkan seseorang untuk menahan diri dari keserakahan dalam semua bentuk mengerikan nya. Ini adalah pengingat praktis dari perintah dari Master Yesus: ". Berada di dunia ini, tetapi bukan dari itu" Puasa, jika disertai dengan perenungan dan refleksi spiritual, menyebabkan perubahan yang bermanfaat dalam jiwa seseorang. Dengan berpuasa dari hal-hal dari dunia ini satu akan menemukan diri yang dipelihara oleh Roh Ilahi, seperti Alam membenci vakum. Satu akan menjadi "dewa-eater" di mana makanan fisik menjadi berlebihan. Hal ini, tentu saja, cukup tahap advance.

Secara umum, selama periode puasa / pertapaan yang harus menahan diri dari menghasilkan pikiran negatif, perasaan, dan tindakan dan harus sibuk terlibat dalam karya spiritual. Ini adalah waktu introspeksi dan menjangkau (di) untuk keilahian dalam diri kita. pikiran seseorang harus disimpan pada tingkat tinggi. Jika puasa tersebut terkait dengan ritual magickal, meditasi atau mantra pekerjaan seharusnya dilakukan atau diucapkan selama puasa. Maksud dari abstain dari makanan dan minuman harus ditegaskan dan terkesan pada pikiran bawah sadar ere dimulainya ritual itu sendiri.

Dalam mistisisme Jawa, puasa biasanya dilakukan selama bulan-bulan tertentu dari kalender Jawa, seperti bulan Sura, sebagai bulan ini dianggap kondusif untuk kegiatan rohani. periode puasa adalah antara 1--40-hari. hari baik untuk memulai puasa seseorang dari sudut Kejawenese pandang yang Kliwon-Selasa, Legi-Rabu, dan Pahing-Kamis. Puasa / austerities harus didahului dengan mencuci / pembersihan ritual suci, karena ini menempatkan satu ke dalam kerangka pikiran yang tepat - selain dari manfaat metafisik lainnya.

Selama puasa dan budidaya dari pertapaan, satu tentunya akan menghadapi beragam bentuk godaan, visi, dan ketidaknyamanan fisik yang akan menggagalkan upaya seseorang. Hal ini sebagian hasil dari protes tubuh elemental terhadap disiplin yang dikenakan. Karena sifat kekanak-kanakan dan tidak rasional, ia tidak akan menerima apa pun yang akan mengganggu pekerjaan rutin.

Puasa dan pertapaan membawa keluar yang terburuk dalam diri kita ke permukaan - dan ini memang berkat seperti yang kita akan dibuat menyadari semua neurosis, psikosis, dan kompleks bersembunyi di dalam jiwa yang membutuhkan perhatian kita dalam seni transmutasi. Unsur-unsur gelap sering diproyeksikan ke kesadaran dalam bentuk halusinasi dan ilusi. Ini adalah salah satu tahapan alkimia simbolis digambarkan oleh penyihir tua. Ketika bentuk ini muncul satu harus memahami apa yang mereka wakili atau menafsirkan sifat simbolis mereka. Mengetahui apa yang mereka adalah langkah pertama menyingkirkan mereka, yang akibatnya akan membuat lebih mudah bagi pemberdayaan jiwa seseorang dan meningkatkan daya tingkat magickal seseorang. Perlu dicatat bahwa meskipun blok tersebut dihapus, satu masih memiliki sumber masalah berbaring jauh di dalam di pelupa rohani kita dan ketidaktahuan ilahi. Mereka seperti tentakel milik makhluk gaib yang jika tidak dibunuh, anggota badan yang baru akan terbentuk. Namun, kita menyimpang; topik ini melampaui lingkup artikel sekarang ini.

Satu hal lagi harus disebutkan: tradisional, kita diberitahu bahwa inspirasi, visi, dan tayangan intuitif senilai terjadi dari 01:00 fajar. Dikatakan bahwa selama periode ini tayangan berasal dari sumber ilahi. Pada periode nokturnal lain mereka mengeluarkan balik dari pikiran bawah sadar atau dari makhluk-makhluk roh dari pesawat yang lebih rendah.

Pada akhir setiap ritual penghematan cepat atau merupakan suatu kebiasaan di Jawa okultisme / perdukunan untuk menawarkan berkat-pemberian yang terdiri dari nasi kuning, bubur ketan beras, buah-buahan, etc.The praktisi akan mengundang teman-teman dan kerabat untuk pesta.

Di bawah ini adalah sebagian besar metode puasa dan pertapaan seperti yang diajarkan dalam kejawen. Kami telah sengaja ditinggalkan jenis jalur kidal:

mutih

Dalam satu cepat ini mungkin hanya makan nasi putih tanpa apa-apa lagi untuk pergi bersama dengan itu. Bahkan garam atau bumbu lainnya. Mutih adalah makanan hambar. Satu mungkin mungkin hanya makan roti tawar menyediakan tanpa garam telah ditambahkan ke adonan. Dalam mutih cepat hanya air biasa mineral diperbolehkan untuk memuaskan dahaga seseorang. Satu mungkin makan beberapa kali sehari tetapi dengan kondisi yang dinyatakan atau sekali sehari seperti yang mungkin ditunjuk dalam ritus magickal.

Ngeruh

Dalam satu cepat ini mungkin hanya mengkonsumsi makanan vegetarian. Daging harus benar-benar dihindari. Ikan, telur, dan produk hewan tidak untuk dikonsumsi dalam metode puasa ini. Hal ini dibolehkan untuk makan 3 kali sehari. Ini cepat sebenarnya adalah menahan diri dari makan bentuk kehidupan binatang.

Ngebleng

Ini cepat / penghematan adalah penghentian semua kegiatan normal. Satu mungkin tidak makan, minum, keluar dari rumah, atau terlibat dalam kegiatan seksual. Sleep harus diminimalkan. Satu sebaiknya tinggal di salah satu kamar untuk periode yang ditunjuk - biasanya selama 24 jam. Selama senja dan malam jam, ruang sebaiknya tanpa penerangan fisik. Ruangan itu sendiri harus gelap. Dalam penghematan ini diperbolehkan untuk mengunjungi WC (terletak di bagian lain dari rumah), tidak seperti disiplin sulit berikutnya.

Patigeni

Seperti di atas, satu mungkin tidak makan, minum atau terlibat dalam kegiatan seksual. Selain itu, salah satu mungkin tidak tidur, keluar dari ruangan, atau memiliki pencahayaan fisik selama jam malam. Orang harus di pengasingan lengkap dalam ruangan gelap. Jika seseorang memiliki dorongan alami untuk pembuangan limbah apapun dalam yang harus dilakukan di dalam ruangan - satu dengan kamar mandi yang melekat padanya akan menjadi tempat yang pas untuk penghematan ini. Tergantung pada persyaratan ritus magickal, penghematan ini bisa berjalan untuk jangka waktu 24 jam, 3, 7 hari, atau lebih.

Ngelowong

Ini adalah bentuk ringan dari atas dua pertapaan. Satu mungkin tidak makan atau minum untuk periode yang ditunjuk. Tiga jam adalah tidur maksimum yang diizinkan. Satu mungkin berkeliaran di luar rumah.

Ngrowot

Ini adalah yang cepat lengkap dari fajar hingga senja. Ketika salah satu istirahat cepat di malam hari, satu hanya dapat mengkonsumsi buah-buahan - tidak ada yang lain! Ini adalah disiplin fruitarian. Hal ini dibolehkan bagi seseorang untuk makan sebanyak yang diinginkan asalkan mereka dari jenis yang sama - pisang, misalnya. Disiplin yang keras lain dari atas seperti pengasingan, tidak tidur, tidak berlaku di penghematan ini.

Nganyep

Ini adalah cepat dari mengkonsumsi sesuatu yang akan menyebabkan sensasi di lidah. Dengan kata lain, hal-hal yang salah makan atau minum harus hambar. Hal ini mirip dengan mutih kecuali satu yang memiliki lebih banyak variasi makanan untuk memilih dari: misalnya, biskuit diet hambar. . .

Ngidang

Hanya daun dimakan dimakan dan air biasa diminum dalam penghematan ini. makanan dan cairan lainnya tidak diperbolehkan untuk dikonsumsi.

ngepel

Ngepel berarti "tinju penuh." Dalam cepat ini, satu makan satu makan sehari dan hanya tangan penuh beras diperbolehkan atau kecuali ditunjukkan dengan persyaratan ritual magickal; dua atau tiga tinju penuh dapat diizinkan. Sebuah cepat sangat sulit karena tiga hari mungkin diperlukan untuk menyelesaikannya.

Ngasrep

Hanya dingin, makanan hambar dan minuman yang dimakan dan diminum cepat ini - tiga kali sehari, jika Anda mau.

Senin-Kamis Cepat

cepat ini biasanya dilakukan pada kesimpulan dari jenis lain dari puasa. Pada hari Senin dan Kamis yang akan menahan diri dari makan dan minum dari fajar hingga senja. Tidaklah pasti apakah ini cepat berasal dengan Islam, sebagai agama ini juga mengajarkan itu.

Wungon

Ini adalah lengkap cepat - pantang makanan dan minuman - untuk jangka waktu 24 jam. Satu juga harus tidak tidur selama periode 24 jam.

pertapaan lainnya

Jejeg

Tidak ada menekuk kaki (yaitu tidak duduk) selama 12 jam dari fajar hingga senja.

Lelana

Non-stop berjalan dari tengah malam hingga 03:00. Ini adalah waktu untuk introspeksi.

Kungkum

Hal ini cukup penghematan yang menarik. Banyak telah menemukan sensasi aneh yang terjadi dalam tubuh mereka sebagai akibat dari disiplin ini. Metode Kungkum adalah demikian: kita harus menenggelamkan diri telanjang dalam posisi duduk sampai leher di mulut sungai di mana dua sungai kecil bertemu. Satu harus menghadapi melawan arus. Tempat dan tempat yang sesuai seharusnya berada sebelum memulai penghematan ini - arus tidak boleh terlalu kuat dan pasir-flat bed. lingkungan harus tenang tanpa manusia lain berlama-lama tentang. Dimulai pada tengah malam, Kungkum adalah menjadi dilakukan-out untuk periode yang ditunjuk oleh ritus magickal yang mungkin 3 jam atau lebih. Tak perlu dikatakan, ini membutuhkan banyak latihan. Seseorang tidak harus jatuh tertidur saat melakukan Kungkum karena ini akan menjadi berbahaya - salah satu bahkan tidak harus bergerak karena hal ini akan mengalahkan tujuan penghematan. Sebelum memasuki sungai seseorang harus melakukan pembersihan ritual. Sementara dalam tindakan nyata dari merendam ke dalam air mantra berikut seharusnya dibacakan:

"Putih-putihing mripatku Sayidina Kilir, Ireng-irenging mripatku Sunan Kali Jaga, Telenging mripatku Kanjeng Nabi Muhammad."

Mata harus ditutup, dan tangan menyeberang dada. lubang tubuh yang lebih rendah juga harus ditutup (mungkin satu dengan plug terbuat dari gabus) dan bernafas diatur sesuai.

The Kungkum disiplin sering dilakukan-out selama 7 malam berturut-turut. Hal ini terutama berguna dalam mengumpulkan kekuatan magickal.

Ngalong

Dalam penghematan ini salah satu bermeditasi dengan kaki di udara dengan kepala mengarah ke bawah. Kaki dapat didukung oleh dinding atau satu dapat melakukan asana yoga yang terkait untuk ini. metode yang lebih canggih memerlukan satu untuk menggantung diri terbalik di cabang-cabang pohon, seperti kelelawar. Satu tidak harus berusaha untuk mempengaruhi atau memindahkan sementara menggantung sehingga. Secara fisik, latihan konstan disiplin ini membantu praktisi untuk mengembangkan kemampuan untuk mengontrol nafas - untuk menahan diri dari bernapas selama berjam-jam pada suatu waktu. penghematan ini disertai dengan metode puasa Ngrowot.

Ngeluwang / Nglowong

Ngeluwang dianggap suatu penghematan menakutkan yang benar-benar tes keberanian seseorang. Berbagai kekuatan magickal dikatakan diperoleh melalui praktek konstan Ngleluwang seperti clairvoyance dan kemampuan untuk membuat yang lain melihat ilusi. Dalam Ngeluwang kita harus menempatkan diri dalam sebuah lubang besar digali untuk tujuan tersebut, sebaiknya di kuburan atau di tempat yang tenang, dan tetap ada untuk periode yang ditunjuk - biasanya 24 jam. Kebutuhan biologis dasar tubuh seperti makanan dapat melayani. Sementara melaksanakan penghematan ini salah satu mungkin menghadapi banyak godaan dan visi menakutkan. Sebelum memasuki lubang, mantra di bawah ini seharusnya dibacakan:

"Niat ingsun Nglowong, anutupi badan kang bolong, siro mara sira mati, kang Ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu krana Allah Ta'ala."

Dari deskripsi dari jenis puasa dan pertapaan di atas, dapat dilihat bahwa mereka tidak mudah untuk melakukannya. Orang-orang zaman sekarang kami tidak memiliki ketabahan dibandingkan dengan generasi yang lebih tua; sehingga banyak yang tidak memiliki kekuatan yang nenek moyang mereka ditampilkan.

Saat ini, dengan orientasi materialistis dan gaya hidup, orang mengharapkan kekuatan instan tanpa terlalu banyak usaha. Meskipun kekuatan tertentu dapat diperoleh melalui pemindahan kekuasaan, ini bukan yang terutama unik yang diterapkan dan dipamerkan oleh para pahlawan terkenal dari tua, dan mungkin bersifat sementara tergantung pada proses yang digunakan dan potensi pribadi dari channeler kekuasaan . Mungkin kita akan memberikan contoh ritual magickal akuisisi okultisme daya yang menggunakan ini puasa perdukunan dalam artikel mendatang.

Sejak Kejawen atau mistik Jawa, dan perdukunan tradisional telah sangat dipengaruhi oleh Islam, itu akan menjadi yang paling tepat untuk menyelesaikan artikel ini dengan menyediakan jenis puasa (disebut "puasa" atau "Siyam" di Lit. "pengendalian diri" Arab. ) sebagai diperintahkan oleh agama ini.

Pada dasarnya, Islam mengkategorikan dua bentuk puasa: wajib dan tidak wajib. Wajib cepat adalah bagian dari lima rukun Islam, yang merupakan periode puasa wajib di bulan Ramadhan. Di bawah ini daftar jenis puasa:

Ramadhan

Ini adalah cepat dilakukan-out untuk seluruh bulan Ramadan. Islam tidak mendorong puasa lengkap seperti yang diajarkan dalam perdukunan, sehingga ada asupan makanan tetapi dalam jam ditunjuk. Puasa Ramadhan dimulai saat fajar dan berakhir pada sore hari - kira-kira 12 jam. Makanan dan minuman dapat dikonsumsi setiap jam selain periode siang hari 12 jam.

Raja Daud

cepat non-wajib ini dikatakan memiliki asal-usulnya dengan bahasa Ibrani Raja. Muhammad Nabi, diberkati namanya, seharusnya telah mengatakan bahwa di antara puasa tidak wajib, puasa Raja Daud adalah yang terbaik. Hal ini tercatat dalam Bukhari dan Muslim hadits, atau direkam ucapan Nabi. Metode yang cepat mirip dengan salah satu yang dilakukan di bulan Ramadhan kecuali bahwa hal itu dilakukan setiap hari - cepat satu hari, beristirahat berikutnya.

Tiga hari Cepat

cepat ini dilakukan setiap bulan dari Arab / kalender Islam selama tiga hari berturut-turut. metode ini adalah sebagai puasa Ramadan. Tanggal terbaik untuk memulai ini adalah pada tanggal 13, 14 dan 15. cepat ini adalah tidak wajib.

Enam hari Cepat

cepat ini dilakukan selama enam hari, hari sebaiknya berturut-turut di bulan (Syawal) berikut Ramadan. Seperti cepat wajib, tidak ada makanan yang diambil dari fajar hingga senja. Ini adalah cepat non-wajib seperti di atas.

Arafah-hari Cepat

Untuk mereka yang tidak terjadi ziarah ke Ka'bah, yang Arafah-hari puasa disarankan untuk membersihkan dan mendapatkan merit. Hal ini dilakukan pada hari ke-9 bulan Zulhijah. cepat non-wajib ini seharusnya untuk menghapus dosa seseorang dibuat dalam jangka waktu dua tahun - tahun sebelum puasa dan tahun setelah.

Kedelapan-hari Cepat

Single lain-hari puasa adalah salah satu yang dilakukan pada bulan Zulhijah, hanya sehari sebelum Arafah-hari puasa.

The Tasu'a dan Asura Cepat

Ini cepat berlangsung pada hari 9 dan 10 bulan Muharam.

Al-Baidh (Full Moon) Cepat

Hal ini dicatat bahwa Nabi menikmati puasa di periode ini dan mendorong orang lain untuk melakukannya. Ini adalah tiga hari puasa saat bulan purnama.

Komentar